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domingo, 27 de mayo de 2012

LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO


" Saldrá un vástago del tronco de Jesé, y un retoño de sus raíces brotará. 
Reposará sobre él el espíritu de Yahveh: 
Espíritu de Sabiduría e inteligencia, 
Espíritu de consejo y fortaleza
Espíritu de ciencia y temor de Yahveh
y le inspirará el temor de Yahveh " 
(Isaías 11, 1-3)

Todos conocemos los " dones del Espíritu Santo" que el profeta Isaías anuncia aquí, que reposarán sobre el "vástago", el descendiente de David; sobre Jesús. Son los dones del Espíritu en Jesús, no cualquier virtud ni talento humano, no algo que uno hace, sino algo que recibimos como don, como regalo infinitamente variado, pues que los dones sean siete no hace que sean poco variados, son como los rasgos benditos del rostro del Espíritu que componen infinitos rostros amorosos.

A algunos les parece que los dones son algo "de libro" poco relacionado con la vida práctica, demasiado teórico ("un rollo" dijo una vez un hermano); pero no es así. Eso pasa cuando lo único que sabemos de ellos es una definición leída o escuchada, nadie conoce a alguien por haber leído su nombre y el Espíritu Santo es alguien, no una cosa ni una fuerza impersonal.

A lo mejor alguien piensa: " Ah, los dones del Espíritu, ¡que tema tan precioso!, pero claro, eso es para gente especial, gente muy de Dios, yo soy muy normalito y a mí no me afecta"; pues no, eso no es verdad; Pedro Reyero, dominico miembro de la Renovación a quien vamos a citar mucho decía:

"...los dones del espíritu no son un lujo, son una necesidad, la necesidad que tenemos los pobres para caminar en esta vida. Porque no podemos caminar en cristiano sin lo que caminó Jesús y Jesús los necesitó para vivir su vida...lo que tenemos de Dios- la fe, la esperanza, la caridad- nos es muy difícil vivirlo. Nuestra débil fe, nuestra débil esperanza y nuestra débil caridad nos van sirviendo más o menos-¡más o menos!- para conservar la gracia. Pero, creer con alegría, fiarse con alegría, tener esperanza tensa y constante, amar, darse con gozo, servir con entusiasmo, eso...¡eso son los dones del espíritu santo!".

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viernes, 25 de mayo de 2012

LA FIESTA DE PENTECOSTÉS

La fiesta de pentecostés originalmente se denominaba "fiesta de las semanas" y tenía lugar siete semanas después de la fiesta de los primeros frutos (Lv. 23: 15-21; Dt. 1: 69). Las siete semanas representaban cincuenta días; de ahí el nombre de Pentecostés (cincuenta) que recibió más tarde. Según Ex. 34: 22 se celebraba al término de la cosecha de la cebada y antes de comenzar la del trigo; era una fiesta movible pues dependía de cuándo llegaba cada año la cosecha, pero tendría lugar casi siempre durante el mes judío de Siván, equivalente a nuestro Mayo/Junio. En su origen tenía un sentido fundamental de acción de gracias por la cosecha recogida, pero pronto se le añadió un sentido histórico: se celebraba en esta fiesta el hecho de la alianza y el don de la ley.

Es en este marco de esta fiesta judía, que el autor del libro de los Hechos coloca la efusión del Espíritu Santo sobre los apóstoles (Hch. 2: 1.4). Es a partir de este gran acontecimiento, Pentecostés se convertiría también en la fiesta cristiana de gran trascendencia (Hch. 20: 16; 1 Cor. 1: 68).

Sin embargo, PENTECOSTÉS, es algo más que la venida del espíritu. La fiesta de Pentecostés es una de las celebraciones más importantes del calendario litúrgico, después de la Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha y, posteriormente, los israelitas, la unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto.

Aunque durante mucho tiempo, debido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda Pascua, la liturgia actual de la Iglesia, si bien la mantiene como máxima solemnidad después de la festividad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, muy por el contrario, busca formar una unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuentena pascual. Vale decir como una fiesta de plenitud y no de inicio.

En este sentido, Pentecostés, no es una fiesta autónoma y no puede quedar sólo como la fiesta en honor al Espíritu Santo. Aunque lamentablemente, hoy en día, son muchísimos los fieles que aún tienen esta visión parcial, lo que lleva a empobrecer su contenido.

Hay que insistir que, la fiesta de Pentecostés, es el segundo domingo más importante del año litúrgico en donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo.

Es bueno tener presente, entonces, que todo el tiempo de Pascua es, también, tiempo del Espíritu Santo, Espíritu que es fruto de la Pascua, que estuvo en el nacimiento de la Iglesia y que, además, siempre estará presente entre nosotros, inspirando nuestra vida, renovando nuestro interior e impulsándonos a ser testigos en medio de la realidad que nos corresponde vivir.

Invoquemos, una vez más, al Espíritu Santo para que nos regale sus dones y su fuerza y, sobre todo, nos haga fieles testigos de Jesucristo, nuestro Señor.




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"Dejen que los niños vengan a mí,
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jueves, 24 de mayo de 2012

JUEGOS PARA NIÑOS

Les presento una colección de juegos para niños. Son gratis y muy atractivos. No dejen de visitar esta página y  mostrarla a los hijos, sobrinos, a los niños de catequesis y a sus padres.

La página es JUEGOS CRISTIANOS PARA NIÑOS


miércoles, 23 de mayo de 2012

MARÍA NOS ENSEÑA A SER CATEQUISTAS

Padre Javier Soteras


Por entonces María tomó su decisión y se fue, sin más demora a una ciudad ubicada en los cerros de Judá. Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Al oír Isabel su saludo, el niño dio saltos en su vientre. Isabel se llenó del Espíritu Santo y exclamó en alta vos: ¿Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor? Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de alegría en mis entrañas. ¡Dichosa tú por haber creído que se cumplirían las promesas del Señor!.

Lucas 1, 39 - 45

 

María es la primera catequista, la anunciadora del misterio, con su actitud catequística sale después de haber escuchado la Palabra y de haberla recibido en su corazón y este haberse hecho carne en su seno va camino hacia un proceso para proclamarla, para anunciarla, la anuncia con su presencia, solo su presencia se transforma en un gesto catequístico, solo su presencia es la que despierta en Isabel la captación del anuncio que surge de quien lleva dentro María, Jesús, el que lleva hecho carne en su vientre, que se ha engendrado por obra del Espíritu Santo, produce esto en quien es catequizada, en Isabel que recibe el anuncio de María con su presencia, el gozo y la alegría de quien lleva en lo mas hondo de su ser, el niño que está también en su vientre, en su sexto mes salta de alegría y entonces las dos celebran.

Así es el proceso catequístico, supone una escucha de la Palabra en el contexto en que esta resuena, en este caso en la maternidad de estas dos primas y en relación a ese contexto la Palabra viene a iluminar, viene a mostrar camino y después de ser recibida y escuchada, es celebrada, la Palabra recibida es proclamada, la Palabra proclamada en el contexto donde viene a iluminar termina por ser celebrada, "Mi alma canta la grandeza del Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha mirado la humildad de su servidora."

María catequista viene al encuentro de nuestros catequistas para llenar sus corazones del don maravilloso de ser catequistas, queremos invitarte a renovar ese don descubriendo cómo el Señor te ha llamado personalmente junto a María, a anunciar la Palabra, cómo esta vocación es gracia como en ella y don del Espíritu Santo, cómo vos que sos catequista te transformas en una profecía, en un profeta en la Iglesia, como la Madre que proclama y anuncia en el contexto del nacimiento de estos niños el misterio de Dios que lleva dentro suyo, la vocación catequística, el llamado personal a anunciar la Palabra, la presencia del Espíritu y el don profético que se encierra en este ministerio.


Para seguir leyendo la catequesis del Padre Javier    AQUÍ
o la página oficial de la Radio María Argentina 


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CADA SER HUMANO ES UN MILAGRO DE DIOS (Benedicto XVI)

Ciudad del Vaticano , 23 May. 12 
Benedicto XVI entre los participantes a la audiencia general

Benedicto XVI - CATEQUESIS

"Dios es nuestro Padre porque es nuestro creador. Cada uno de nosotros, cada hombre y cada mujer, es un milagro de Dios, querido por Él y que Él conoce personalmente. Para Él no somos seres anónimos, impersonales, sino que tenemos un nombre. El Espíritu Santo que habla en nosotros y dice '¡Abba! ¡Padre!' nos hace entrar en esta verdad y llena nuestra oración de serenidad y alegría". Así lo afirmó hoy el Santo Padre ante los más de 20.000 fieles presentes la plaza de San Pedro con motivo de la audiencia general.

Benedicto XVI dedicó su catequesis a reflexionar sobre dos pasajes de las Cartas de San Pablo en los que el apóstol habla del Espíritu Santo, que nos permite llamar a Dios "Abba", Padre nuestro.

El Papa explicó que "el gran maestro de la oración que es el Espíritu Santo nos enseña a dirigirnos a Dios con los términos afectuosos de los hijos, llamándolo 'Padre'. También Jesús lo hizo así; incluso en el momento más dramático de su vida terrena, nunca perdió la confianza en el Padre y lo invocó siempre con la intimidad del Hijo amado".

El Espíritu Santo, don de Cristo resucitado, "nos coloca en una relación filial con Dios, una relación de profunda confianza, como la de los niños; una relación filial análoga a la de Jesús, aunque de diverso origen y espesor: Jesús es el Hijo eterno de Dios que se hizo carne, mientras que nosotros nos hacemos hijos en Él y en el tiempo, mediante la fe y los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación".

En este punto, el Pontífice precisó que es probable que el hombre actual no perciba "la belleza, la grandeza y el profundo consuelo que contiene la palabra 'padre' con la que podemos dirigirnos a Dios en la oración, porque hoy a menudo la figura paterna no es suficientemente positiva y presente en la vida cotidiana".

Así, el Papa explicó que "el amor de Jesús, el Hijo unigénito que llega hasta el don de sí mismo en la cruz, nos revela la verdadera naturaleza del Padre: Él es el Amor".

San Pablo, en su Carta a los Gálatas, afirma que el Espíritu grita en nosotros '¡Abba! ¡Padre!', mientras que en la Carta a los Romanos escribe que somos nosotros quienes lanzamos este grito en el Espíritu. Benedicto XVI señaló que el apóstol "quiere hacernos comprender que la oración cristiana no se da nunca en sentido único de nosotros a Dios sino que expresa una relación recíproca en la que Dios actúa siempre el primero: es el Espíritu Santo quien grita en nosotros, y nosotros podemos gritar porque el impulso viene del Espíritu Santo. Su presencia abre nuestra oración y nuestra vida a los horizontes de la Trinidad y de la Iglesia".

Para terminar, el Papa exhortó a los fieles: "Aprendamos a gustar en nuestra oración la belleza de ser hijos de Dios, de poderlo invocar con la confianza que siente un niño hacia los padres que lo aman. Abramos nuestra oración a la acción del Espíritu Santo para que grite en nosotros a Dios: "¡Abba! ¡Padre!".

Oración del Papa al Espíritu Santo
Tras la catequesis, Benedicto XVI recordó a los fieles de diversos países que el próximo domingo se celebra la solemnidad de Pentecostés: "Junto a María y a los apóstoles -dijo-, perseveremos en la oración. Con Cristo, pidamos a Dios nuestro Padre que su Espíritu impregne nuestro pensar y actuar, para que correspondamos cada vez más a la dignidad de hijos de Dios que hemos recibido".

"Oremos a Dios para que mande el Espíritu Santo con la abundancia de sus dones, a fin de que podamos convertirnos en testigos valerosos de Cristo. Que el don del Espíritu Santo en el día de Pentecostés sostenga y alimente siempre la vida de fe de la comunidad cristiana". 

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DIEZ PREGUNTAS PARA PALPITAR EL 3 CONGRESO CATEQUÍSTICO NACIONAL



El boletín electrónico del Instituto Superior de Catequesis Argentina difundió diez preguntas y respuestas para ir palpitando el III Congreso Catequístico Nacional, por realizarse del 25 y el 27 de mayo en la diócesis de Morón, con el lema "Anticipar la Aurora y construir la Esperanza".

Entre otros puntos, se recuerda que tendrá como objetivo impulsar la renovación catequística en torno a la Iniciación Cristiana y al Itinerario Catequístico Permanente, y se destaca su importancia, dado que "reafirmará la integración de la catequesis en un proyecto pastoral orgánico, tanto diocesano como parroquial, donde la catequesis pueda hacer su aporte específico en orden a formar y formarse como auténticos discípulos misioneros".

1. ¿Qué es el III CCN -2012?
El Congreso Catequístico Nacional es el encuentro de los catequistas del todo el país entre el 25 al 27 de mayo de 2012, en Morón, provincia de Buenos Aires, convocados con el lema: "Anticipar la Aurora y construir la Esperanza"

2. ¿Para qué se realiza?
El congreso retoma la práctica de realizar un encuentro de este tipo cada 25 años. Este Congreso, en particular, se convoca con el objetivo de impulsar la renovación catequística en torno a la Iniciación Cristiana y al Itinerario Catequístico Permanente.

3. ¿Cuáles son las instituciones que intervienen en su organización?
El Congreso es convocado por la Conferencia Episcopal Argentina, a través de la Comisión Episcopal de catequesis y delegando la organización en la Junta Nacional de Catequesis. El comité del Congreso de la Junta Nacional se ha reunido y trabajado con las diferentes instancias Regionales y con los directores diocesanos de catequesis de todo el país.

4. ¿Cómo fue la preparación de este Congreso?
Primero se realizó en las parroquias una encuesta sobre la catequesis de iniciación, con la elaboración de un documento que expone los resultados. En 2010 se realizaron los congresos diocesanos preparatorios. El año pasado hubo una Semana de Estudios en Viedma. Y los congresos regionales, junto con los Encuentros Nacionales de Directores de Catequesis. Se sumó el aporte del ISCA con la organización del Seminario Nacional de Catequesis – Senac www.isca.org.ar/senac/

5. ¿Es importante para la Iglesia?
Sí. Porque aquí se reafirmará la integración de la catequesis en un proyecto pastoral orgánico, tanto diocesano como parroquial, donde la catequesis pueda hacer su aporte específico en orden a formar y formarse como auténticos discípulos misioneros.

6. ¿Cuáles son los temas sobre los que se va a trabajar?
Hay 18 comisiones temáticas, relacionadas con los temas de la catequesis de iniciación y el itinerario catequístico permanente ("Iniciación Cristiana y Kerigma", " itinerario catequístico permanente e itinerario litúrgico", por ejemplo). Puede consultarse la lista de comisiones y su trabajo en los foros hasta el momento en este link: http://jnc.catequesisargentina.org.ar/viewforum.php?f=20 .

7. Junto al trabajo de las comisiones, ¿habrá otro tipo de actividades?
Habrá exposiciones comunes y momentos de animación y de celebración. Puede consultarse la grilla de actividades en esta dirección: www.isca.org.ar/images/mail/131-aurora-g.jpg .

8. ¿Habrá expositores invitados?
Entre otras figuras destacadas, se cuenta con la presencia del arzobispo Mons. Celso Morga Iruzubieta, Secretario de la Congregación para el Clero, llegará especialmente desde Roma para participar en este encuentro. Y el arzobispo de Buenos Aires, cardenal Jorge Bergoglio, presidirá una Eucaristía por la Patria.

9. ¿Qué repercusiones se espera obtener de este Congreso?
Se desea favorecer la renovación misionera y catequística de las comunidades, la pastoral orgánica y la conversión pastoral. Actualizar y profundizar el perfil, la vocación y la formación de los catequistas de aquí a los próximos 25 años.

10. ¿Cómo se puede hacer para acceder y participar en el Congreso?
El Congreso puede seguirse online. En el sitio web de la Junta Nacional de Catequesis www.catequesisargentina.org.ar podemos ingresar a las cuentas de Facebook, Twitter y al canal de YouTube para acompañar las instancias de este encuentro. También se puede observar el foro con los aportes escritos de varios de sus participantes en http://jnc.catequesisargentina.org.ar/index.php .

Informes: rector@isca.org.ar y en la página web www.isca.org.ar

Entre los días 24 y 27 de mayo, se llevará adelante en la diócesis de Morón, el III Congreso Catequístico Nacional, que tendrá como lema "Anticipar la Aurora y construir la Esperanza".
El congreso tendrá como objetivo impulsar la renovación catequística en torno a la Iniciación Cristiana y al Itinerario Catequístico Permanente, y se destaca su importancia, dado que "reafirmará la integración de la catequesis en un proyecto pastoral orgánico, tanto diocesano como parroquial, donde la catequesis pueda hacer su aporte específico en orden a formar y formarse como auténticos discípulos misioneros".
Las actividades más importantes del congreso serán:
El jueves 24 de mayo, a las 19, se llevará a cabo el acto inaugural del congreso en San Martín 319, Morón.
El viernes 25 de mayo por la mañana, a las 10, el arzobispo secretario de la congregación del clero, monseñor Celso Morga Izuzubieta estará a cargo de la exposición inaugural.
A las 19.30, habrá una concelebración eucarística por la patria, presidida por el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, que tendrá lugar en la plaza del Libertador (Morón).
Luego de la misa, se celebrará una fiesta de todas las regiones del país, en el marco del bicentenario de la patria.
El sábado 26, a las 8.30, tendrá lugar otra exposición de monseñor Morga Izuzubieta. A las11.30, el obispo de Morón, monseñor Luis Eichhorn, presidirá una misa en la catedral Nuestra Señora del Buen Viaje.
A las 19, la plaza del Libertador albergará la fiesta de los catequistas y la posterior vigilia de Pentecostés.
El domingo 27, a las 11, se presentarán las proposiciones a las que llegaron las comisiones de trabajo durante el congreso. A las 12, el arzobispo secretario de la Congregación del Clero, monseñor Celso Morga Izuzubieta, presidirá una misa en la plaza del Libertador.
A las 14.30 se hará el acto de despedida y conclusión del congreso.

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martes, 22 de mayo de 2012

EL CREDO EN IMAGEN PARA COLOREAR


PARA DESCARGAR LA IMAGEN - AQUÍ

CATEQUESIS SANTÍSIMA TRINIDAD



SANTÍSIMA TRINIDAD


VIVIR EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO

Y DEL ESPÍRITU SANTO



Lecturas: Deuteronomio 4,32-34.39-40; Romanos 8,14-17;
Evangelio: Mateo 28, 16-20



Comenzar la catequesis haciendo la Señal de la Cruz, invitando a los catequizandos que también la hagan: En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.



Pregunta disparadora:


¿Qué significa lo que acabamos de hacer?

¿A quiénes saludamos?



CATEQUESIS:

Lo que acabamos de hacer es el signo de los cristianos e invocamos a la Santísima Trinidad. Podemos decir que invitamos al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo que nos acompañe, que estén presentes no sólo en nuestra vida, sino también en todo lo que realizaremos. Por eso, es bueno cuando nos vamos a acostar hacer la señal de la cruz. Así les pedimos a Dios Padre, a Jesús, nuestro hermano y amigo y al Espíritu Santo, el Dios de la Unidad que velen por nosotros, que nos asista y nos guarde mientras dorminos. También cuando nos despertamos por la mañana, hacer la señal de la cruz pidiéndoles nos acompañe durante el día. De esta forma, estaremos acompañados de día y de noche por el Dios Uno y Trino.




A ver, ¿qué significa decir que Dios es Uno y Trino?



PARA LOS NIÑOS

El misterio de la Santísima Trinidad nos enseña que en Dios hay Tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo; pero que las tres tienen una misma Naturaleza divina, y en consecuencia son un sólo Dios. Esto es un misterio. Un Misterio que nadie puede penetrar. En el Nuevo Testamento se nos enseña de manera precisa este misterio (Mateo 3,16-17; Mateo 28,19).

Tenemos algunos deberes para con la Santísima Trinidad: Debemos:

a) Rendirle nuestros homenajes de adoración;

b) Agradecerle los inmensos beneficios de la Creación, Encarnación y Redención;

c) Encomendarnos a las Tres Divinas Personas, fuente de luz, esperanza y amor para el cristiano.


Cuando pensemos en Dios, pensemos que en Dios hay Tres Personas. No son tres dioses. Es un sólo Dios. Las Tres Personas son en todo iguales. Iguales en poder, en sabiduría, en inteligencia. Las Tres Personas son infinitas. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y El Espíritu Santo es Dios. Nadie puede comprender por qué un sólo Dios tiene Tres Personas. Esto es un misterio. A este misterio se le conoce como misterio de la Santísima Trinidad.

La primera persona es el Padre; la segunda es el Hijo y la tercera el Espíritu Santo. Debemos decir siempre con devoción: "En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén".



PARA NUNCA OLVIDARNOS:

-¿Este Dios es una sola persona?

No, sino tres en todo iguales.

-¿Quiénes son?

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo

-¿El Padre es Dios? Sí, es.

-¿El Hijo es Dos? Sí, es.

-¿El Espíritu Santo es Dios? Sí, es.

-¿Son tres dioses? No, sino uno en esencia y Trino (Tres) en Persona.

La Catequesis completa y sus actividades están en DESCARGAS

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porque de ellos es el Reino de los cielos"

CAT. DEL CREDO. NO SEAS UN ROBOT




Creo en Dios, Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.
Creo en Jesucristo, su único Hijo,
Nuestro Señor,
que fue concebido por obra y gracia
del Espíritu Santo,
nació de Santa María Virgen;
padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado,
descendió a los infiernos,
al tercer día resucitó de entre los muertos,
subió a los cielos
y está sentado a la derecha de Dios,
Padre todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar
a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne
y la vida eterna. Amén.


Para saber más sobre el Credo, entra aquí

lunes, 21 de mayo de 2012

LA VIDA

"La Enfermedad no es mala, te avisa que te estás equivocando de camino".
El Dr. Sarno dice: LA PENA QUE NO SALE EN LAGRIMAS HACE LLORAR OTROS ÓRGANOS
El Dr. Torres dice: EL CUERPO GRITA ... LO QUE LA BOCA CALLA
"La enfermedad es un conflicto entre la personalidad y el alma". -Bach

Algunas veces... el resfrío "chorrea" , cuando el cuerpo no llora.
El dolor de garganta "tapona", cuando no es posible comunicar las aflicciones.
El estómago arde, cuando las rabias no consiguen salir.
La diabetes invade, cuando la soledad duele.
El cuerpo engorda, cuando la insatisfacción aprieta.
El dolor de cabeza deprime, cuando las dudas aumentan.
El corazón afloja, cuando el sentido de la vida parece terminar.
La alergia aparece cuando el perfeccionismo está intolerable.
Las uñas se quiebran, cuando las defensas están amenazadas.
El pecho aprieta, cuando el orgullo y el ego esclavizan.
La presión sube, cuando el miedo y la angustia aprisionan.
Las neurosis paralizan, cuando el niño interior tiraniza.
La fiebre calienta, cuando las defensas explotan las fronteras de la inmunidad.
Las rodillas duelen, cuando tu orgullo no se doblega.
El cáncer mata, cuando no perdonas y/o te cansas de "vivir".
La falta de perdón, es la enfermedad del alma.
La venganza, es la causa de los ataques cerebrales y Alzhéimer.
La ira, envidia, odio etc.. es la causa del alcoholismo y drogadicción.
El renegar y el mal humor, crean enfermedades estomacales y al hígado.

Los pensamientos en enfermedades, también las creas en tu vida.
En todo lo que pienses, y te convenzas, en eso te conviertes.
Desearle la enfermedad o accidente a otro, te rebotará y tú la tendrás.
El verbo es un decreto.
Todo lo que declares, se precipitara en tu vida.

¿Y tus dolores callados? ¿Cómo hablan en tu cuerpo?
Todas las enfermedades nacen en el alma y luego el cuerpo las incuba.
La vejez también nace en el alma. Existen jóvenes ancianos.
La Enfermedad no es mala, te avisa que te estás equivocando de camino.

Resumiendo:
El camino a la felicidad no es recto, existen curvas llamadas EQUIVOCACIONES, existen semáforos llamados AMIGOS, luces de precaución llamadas FAMILIA, y te ayudará en este camino el tener:

Una llanta de repuesto llamada DECISIÓN
Un potente motor llamado AMOR
Un buen seguro llamado FE
Abundante combustible llamado PACIENCIA

viernes, 18 de mayo de 2012

CATEQUESIS PARA PENTECOSTÉS

Pentecostés

Reciban al espíritu Santo para ser Sacramentos de unidad

 

Evangelio: Juan 20, 19-23

 

Introducción: Cuando Jesús estaba preparando su despedida, dijo muchas cosas a sus discípulos. Entre las cosas que dijo fue que no se pusieran tristes y que no estarían huérfanos. Para que ellos no se sintieran huérfanos o abandonados Jesús les envía un auxiliar, un defensor, un abogado que haría lo mismo que él hizo.

         Encontramos en las palabras de Jesús lo siguiente: "Si ustedes me aman, cumplirán mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y Él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes: El espíritu de la Verdad, a quien el mundo no lo puede recibir, porque no lo conoce". (Jn 14, 15-17).


PREGUNTA DISPARADORA

¿Qué cosas ya sabemos, porque las hemos aprendido en otros momentos,

que aparecen en esta cita como un resumen? ¿Qué nos hace recordar?


CUENTO (Cuento adaptado de: "Los dibujos que soñaban con ser animados", Caminantes- Catequesis 5 EGB – edb)


"Era una vez, en un pueblo muy antiguo y pequeño, que en el cual había un libro que traía en sus páginas unos dibujos que vivían inmóviles.  En una de sus páginas había un dibujo que llamaba la atención de todos los niños y grandes, por su perfección. Eran tres personajes: uno era un tigre, con sus franjas de colores, otro era una pequeña hormiga colorada, de esas que pican fuerte, y por último se encontraba Rita, una nena de unos diez años.
Los tres estaban fijos, en medio de un jardín zoológico, también dibujado, lleno de muchos detalles que parecían reales,  pero quieto.

Rita, con sus ojos grandes, miraba al tigre, mientras la hormiguita estaba sobre uno de los pies de Rita.

Por años y años esta imagen permaneció congelada, siempre igual, y los dibujos estaban ya cansados y aburridos.

A veces, el tigre soñaba con que se movía, retornaba a la selva y corría junto a otros animales en libertad.

Rita, por otra parte, sentía interés por mirar otras cosas, de salir a jugar con sus amiguitos, de pasear con sus padres, pero sus ojos no podían apartarse del tigre; y la hormiguita estaba cansada de estar a punto de picar a Rita durante tantos años y no poder hacerlo.

Un día, llegó al lugar un hombre que se dedicaba a realizar películas infantiles y se puso a hojear el viejo libro tan conocido por todos. Al encontrarse con los dibujos, se sorprendió de lo bien hechos que estaban, de lo simpáticos que eran y de las posibilidades de vida que parecían tener a pesar de su quietud de dibujo.

Entonces decidió darles animación y convirtió a los personajes de nuestra historia en "dibujos animados". Y fue como si les hubiera dado un corazón. Ahora podían hacer mas cosas, podían vivir otras historias y alegrar con ellas a muchos niños de distintos puntos del planeta. Así es como nuestros amigos se sintieron llenos de vida y pudieron hacer realidad sus sueños". El tigre pudo volver a su sitio y jugar y vivir otras aventuras con los demás tigres. Rita, pudo volver a su casa. Ya no estaba sola, sino que unida a su familia y a todos sus compañeros de la escuela y amigos. Y la hormiga, no le pico a Rita, sino que salió disparada a encontrarse con su hormiguero y realizar sus tareas diarias.


La Catequesis completa con su actividad está a disposición en DESCARGAS


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El Perdón

Qué fácil es hablar del perdón, pero que difícil es darlo.

Algunos han dicho que es un don el saber que estamos equivocados y que podemos ser perdonados; pero ¿qué pasa con los que se equivocan y nos hacen daño?

Algunas veces deseamos castigar a dicha persona, pero quienes salen más castigados somos nosotros mismos y para liberarnos es necesario renunciar a esos sentimientos dolorosos que no son nuestros, sino que son de quien nos hizo daño, y hay que dejarlos ir.

Cuándo sucede esto, me pregunto, ¿qué hubiera yo hecho en lugar de la otra persona que me hizo daño, si yo hubiera estado en la misma situación y circunstancias?

Casi siempre concluyo que en ese momento, lo que hizo esa persona fue su mejor opción para él, aunque no para mí, y lo que la otra persona hizo fue sólo protegerse, no fue su intención hacerme daño.

¿Acaso no hice sentir yo alguna vez a otra persona de la misma manera?

¿Estaré pensando que mis sentimientos valen más que los de la otra persona?

Y de ahí viene la siguiente reflexión:

Me siento herido, pero eso no significa que la otra persona sea mala o en verdad quiera hacerme daño. Simplemente la otra persona no conoce toda mi vida ni mi pasado, igual que yo no conozco el suyo, y no sabe lo que traigo guardado en mi historia personal.

El perdón no se pide, se da... Y la razón más importante para darlo es que me libero de una gran carga.

¿Qué prefieres? ¿Ser feliz o tener la razón?

jueves, 17 de mayo de 2012

TARJETAS PARA TRABAJAR LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO

LES OFREZCO UNA COLECCIÓN DE TARJETAS CON LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO.
PUEDEN SERVIR PARA LA CATEQUESIS DE PADRES Y NIÑOS.
 
PARA DESCARGAR LAS TARJETAS AQUÍ
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miércoles, 16 de mayo de 2012

"Lo malo de los que se creen en posesión de la verdad es que cuando
tienen que demostrarlo no aciertan ni una." Camilo José Cela.

martes, 15 de mayo de 2012

¿ADÓNDE TE ESCONDISTE, AMADO...?

 
¿ADÓNDE TE ESCONDISTE, AMADO…?
MARÍA TERESA SÁNCHEZ CARMONA, Doctoranda en Ciencias de las Religiones (UCM), teresa_sc@hotmail.com
SEVILLA.
ECLESALIA, 07/05/12.- 

¡He pasado tantos años de mi vida buscando a Dios! Me he dedicado al estudio, a leer libros y textos con el afán de aprender su manera de hablar y actuar en el mundo. He querido conocer su manera de revelarse a los hombres para saber qué esperar de él, para verle llegar en la lejanía y prepararme a acogerle como al hijo que regresa a casa. He querido anticiparme para que me encontrase como yo consideraba que debía encontrarme; adivinar sus intenciones para asumir la actitud que convenía a lo que yo imaginaba que iba a esperar de mí. Lo que yo creía que él querría. Lo que a mí me hubiese gustado ser para él (acaso ante mí misma): revestida de esplendentes valores y virtudes, ocultando con pudor mi verdad desnuda, afanada en ser diferente de quien sencillamente era.
¡Pasé tantos años buscando a Dios! Leí y leí sin llegar a comprender quién era él (acaso porque tampoco hubiera sabido decir quién era yo misma); sin descubrir en qué momento exacto aparecería impetuoso como la tormenta, atronador como el rayo, a revelarme "su" voluntad definitiva sobre mi vida. Y yo, temerosa de emplear mal los talentos que me había dado, de malgastarlos en algo que no fuese "la gran misión para la que me llamaba", decidí esconderlos bajo la piel y la tierra. Y sucedió que ese Dios que yo esperaba nunca vino. Jamás descendió sobre mí una lengua de fuego, ni escuché un sonido de trompetas rasgando el cielo; jamás un milagro que perturbase la rutina de amaneceres radiantes, el sosegado brillo del cielo estrellado, el cromatismo infinito de la tierra. Jamás el milagro de una zarza ardiendo, de un fuego invasivo… tan sólo el soplo delicado de los años, pasando como una brisa en mitad del desierto.
Decidí entonces emprender la marcha para preguntar a los hombres dónde se hallaba ese Dios escondido. Quise hallarle en el camino, pero sólo encontré personas: personas que salieron a mi encuentro sin que yo lo hubiese previsto; personas a las que amé, y que en ocasiones además también me amaron; personas que me amaron sin yo corresponderles o enterarme siquiera; personas que me descubrieron la fuente de amor oculto en mi pecho; que acariciaron mi corazón con ternura infinita hasta hacerlo de carne; que lo desnudaron de máscaras y pudores para contemplarlo de frente. Vulnerable y expuesta, quedé en ocasiones doliente y temblando en mitad del camino. Algunos pasaron a mi lado con presteza sin alterar el ritmo de su marcha; otros vinieron de improviso y se detuvieron a curarme las heridas con el bálsamo de su presencia; unos pocos cargaron con mi corazón y lo llevaron consigo hasta verlo repuesto; y me dieron un nombre nuevo al pronunciar mi nombre como nunca nadie antes había hecho.
Una y otra vez seguí buscando al Dios de mi vida, y me propuse querer a todas esas personas para demostrarle a Dios cuánto le amaba. Sucedió más bien que me fui enamorando de esas personas, y que fue su amor el que me hizo experimentar la presencia de un Amor más grande, siempre desbordado. Cada uno me fue seduciendo con un lenguaje propio, y vi que aquello era bueno porque podría aprender la mejor manera de amar al Esposo cuando viniese. Y abandoné el miedo a acoger lo inesperado y ofrendarme sin saber muy bien para qué ni cómo: abrí mi corazón a cuanto viniese sin reprimir ni rechazar nada, ya que acaso todo podía derivar en sorpresa y enseñanza. Y empecé a mirar a las personas tal y como eran: comencé por sus sonrisas y sus miradas, por sus pies y sus manos, por su pecho desnudo y su espalda cansada. Su piel tan fina me habló de su tristeza y sus miedos, de sus anhelos y del frío, de llanto y soledad, de lucha y aliento. Y como Dios no aparecía seguí compartiendo el día a día con ellos: mi pan y mi cuerpo, mi amor redescubierto, el suyo siempre sorpresivo, la senda y el tiempo.
Nunca vi al Dios que esperaba y me dije a mí misma que era por falta de fe. La vida mientras, con fe o sin ella, me fue colmando el vacío de amaneceres y de ocasos, de amistad y soledad sonora, de montañas colosales y finos granos de arena, de ascensos y desalientos, de solidaridad, dolor y sueños; de niños aprendiendo a dar sus primeros pasos, y ancianos saboreando la fruta madura del tiempo. Nunca llegó ese Dios para agarrarme de la muñeca y sacarme de mis infiernos, pero aparecieron personas que apretaron mi mano y me infundieron de nuevo el aliento de vida. Nunca pude mostrarme ante Dios como había querido hacerlo, pero ¡cuántas veces me sorprendió el Amor, encontrándome desprevenida! Me sedujo cada vez como la primera, sin llegar yo nunca a reconocerlo. Me fue enseñando tantas cosas, el Amor, con acentos y caricias siempre nuevos. Lo negué tantas veces, al Amor, por miedo a quemarme y derrochar las fuerzas que reservaba a un querer más sublime. Y permaneció conmigo, el Amor, tantas noches sin luna mientras yo sólo atendía la llegada del alba. Y vino tantas veces a mi encuentro, el Amor, mientras yo proseguía en la espera…
Y al atardecer de la vida, nublada la vista por el velo de los años, sin poder contemplar el horizonte donde tanto había ansiado vislumbrar esa presencia divina, volví mis ojos a los recuerdos que guardaba como un tesoro. Y acariciando la huella que cada rostro había impreso en mi corazón como en un paño, pude al fin reconocerle: "¿acaso no ardía mi corazón en cada etapa del camino?". Entonces supe, y gusté y saboreé que todo cuanto había pasado era Dios mismo; que todo ese amor partido y compartido, tantas veces muerto y resucitado, era eso que otros llamaban Dios y yo entendía como vida, armonía y energía. Entonces supe del Dios al que no había podido mirar de frente en una imagen unívoca, porque se expresaba en todos los ojos, todas las manos, todas las personas que habían llegado hasta mí como olas de un mismo mar cadencioso. Y en ese vaivén de olas me pareció escuchar al fin un susurro quedo, acompasado a la música que desde siempre había resonado en mi interior con cada latido: "¿me amas?". Y yo, desnuda de fe, expectativas y proyectos; yo, que nada esperaba ya de la vida, esbocé al fin una sonrisa serena – la más espontánea, acaso la más sincera – y respondí en mi interior: "Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero". (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

"Al final del camino me dirán:
-¿Has vivido? ¿Has amado?
Y yo, sin decir nada,
abriré el corazón lleno de nombres". (Pedro Casaldáliga)


lunes, 14 de mayo de 2012

CATEQUESIS DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

La Ascensión de Jesús no es un alejamiento o una despedida, sino el comienzo de un nuevo modo de la presencia de Jesús. Jesús se despide de sus amigos, pero no los abandona, por eso el Evangelio dice que "el Señor los asistía y confirmaba su palabra con los milagros que la acompañaban". En otra parte del Evangelio Jesús dice: "Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo". En otra parte nos dice que Jesús les dijo a sus amigos: "No les dejaré huérfanos, mandaré el Espíritu Santo para que los acompañe".

La ausencia de Jesús es para que comience un nuevo tiempo, el tiempo que es nuestro, con nuestro testimonio, por eso Jesús nos deja un mandato, nos envía: "Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación".

A ver, ¿qué significan las palabras de Jesús? ¿Cómo podemos anunciar la Buena Noticia? ¿Cómo podemos decir, hoy, que somos amigos de Jesús?

Para anunciarlo es necesario que seamos sus amigos, que escuchemos su voz. ¿Se acuerdan del evangelio de las ovejas? ¿Qué decía? Es necesario que también estemos unidos a Él. ¿Se acuerdan de la parra y los sarmientos? ¿Qué decía? Es necesario que permanezcamos en su amor, porque no hay nadie en el mundo que nos ame más que él. Nuestro corazón debe estar unido a su corazón, ¿se acuerdan?


La catequesis completa está en la ventana DESCARGA


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"SOY TU FIEL AMIGO"
 
"Dejen que los niños vengan a mí,
porque de ellos es el Reino de los cielos"

jueves, 10 de mayo de 2012

LA CATEQUESIS DE INICIACIÓN Y LOS DESAFÍOS DE HOY

Hace 2000 años, mujeres, varones, jóvenes, grandes, con algo de miedo y temor, pero con una certeza salimos en busca de los hermanos... ha resucitado, está vivo, y nuestra historia y nuestra vida, ha sido transformada. Por eso en esta semana que hemos querido acompañar a los catequistas, te invito a que recemos una oración que venimos rezando con todos los catequistas preparándonos para este gran acontecimiento que será el III Congreso Nacional que el año que viene realizaremos en Morón.

Para leer todo el contenido, te invito a ir a la página de la Radio María Argentina
 
 
ORACIÓN PARA EL III CONGRESO NACIONAL DE CATEQUESIS
 
Bendito seas Señor.

Padre Bendito, Jesús cercano, Amor sin medida,

Si, bendito seas, Comunión de Amor.

Anticipaste la aurora compartiendo tu luz;

Resonó tu Palabra y nos convocaste a anunciarla.

Nos sentimos felices

Y necesitamos tu impulso…

El III Congreso catequístico nacional ya comenzó

en nuestras comunidades y está creciendo a los cuatro vientos

Padre, que sea un acontecimiento de gracia

Jesús que sea una manifestación de tu Pascua

Espíritu Santo consagra nuestra vida

María del buen viaje, Señora de Morón, camina con nosotros

para reconstruir la esperanza y compartir la fiesta

Amén
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Mens. 9-7-87 
"Quiero la conversión de los hijos a Dios y la consagración a Mi Corazón de Madre".

domingo, 6 de mayo de 2012

CATEQUESIS VI DOMINGO DE PASCUA (B)

Dinámica del Encuentro: Preparar, en un papel rojo, el recorte de un corazón (padres y niños).
La pregunta disparadora para la catequesis es:

¿Qué es el amor?

Después de la puesta en común.
Escuchemos atentamente un pequeño cuento que nos ayudará a pensar en nuestro tema de catequesis.

LOS DOS HERMANOS

No hace mucho tiempo, dos hermanos que vivían en granjas adyacentes cayeron en un conflicto. Este fue el primer conflicto serio que tenían en 40 años de cultivar juntos hombro a hombro, compartiendo maquinaria e intercambiando cosechas y bienes en forma continua. Esta larga y beneficiosa colaboración terminó repentinamente. Comenzó con un pequeño malentendido y fue creciendo hasta llegar a ser una diferencia mayor entre ellos, hasta que explotó en un intercambio de palabras amargas seguido de semanas de silencio y separación entre ellos.
Una mañana alguien llamó a la puerta de Luis. Al abrir la puerta, encontró a un hombre con herramientas de carpintero.
-"Estoy buscando trabajo por unos días", dijo el extraño, "quizás usted requiera algunas pequeñas reparaciones aquí en su granja y yo pueda ser de ayuda en eso".
-"Sí", dijo el mayor de los hermanos, "Tengo un trabajo para usted. Mire al otro lado del arroyo aquella granja, ahí vive mi vecino, bueno, de hecho es mi hermano menor. La semana pasada había una hermosa pradera entre nosotros y él con mucho esfuerzo desvió el cauce del arroyo para que quedara entre nosotros. Bueno, él pudo haber hecho esto para enfurecerme, pero le voy a hacer una mejor. ¿Ve usted aquella pila de desechos de madera junto al granero? Quiero que construya una cerca, una cerca de dos metros de alto, no quiero verlo nunca más."
El carpintero le dijo: "Creo que comprendo la situación. Muéstreme donde están los clavos y la pala para hacer los hoyos de los postes y le entregaré un trabajo que lo dejará satisfecho." El hermano mayor le ayudó al carpintero a reunir todos los materiales y dejó la granja por el resto del día para ir por provisiones al pueblo. El carpintero trabajó duro todo el día midiendo, cortando, clavando. Al atardecer, cuando el granjero regresó, el carpintero justo había terminado su trabajo.  El granjero quedó con los ojos completamente abiertos, su quijada cayó. ¡No había ninguna cerca de dos metros! En su lugar había un puente. ¡Un puente que unía las dos granjas a través del arroyo! Era una fina pieza de arte, con todo y pasamanos. En ese momento, su vecino, su hermano menor, vino desde su granja y abrazando a su hermano le dijo: -"¡Eres un gran tipo, mira que construir este hermoso puente después de lo que he hecho y dicho!". Estaban en su reconciliación los dos hermanos, cuando vieron que el carpintero tomaba sus herramientas. -"¡No, espera!", le dijo el hermano mayor. "Quédate unos cuantos días. Tengo muchos proyectos para ti", le dijo el hermano mayor al carpintero. -"Me gustaría quedarme", dijo el carpintero, "pero tengo muchos puentes por construir".

¿Qué nos llama la atención en el cuento?
¿Podemos relacionarlo con lo dicho entre nosotros?

Veamos lo que nos dice Jesús en el Evangelio de hoy: Juan 15, 9 – 17

Explicación: NIÑOS
Vamos a descubrir dos secretos que Dios ha guardado y que se nos revela hoy.
La palabra de Dios no sólo nos dice quién es el Señor sino quiénes somos nosotros y cuál es nuestra relación con él y con los hermanos.
Ya hemos escuchado en otros momentos:  Yo soy el buen Pastor y doy mi vida por mis ovejas; por ustedes. Yo soy la vid verdadera, si no permanecen en mi no pueden dar fruto. Hoy, el Señor nos dice: "Ya no les llamo siervos, a ustedes les llamo amigos".
Jesús es el amigo de la infancia, de la juventud y de siempre. Jesús es el amigo que viene a contarnos su gran secreto. Y el secreto que nos confía Jesús no es para ser guardado sino para ser publicado a los cuatro vientos. El secreto de Jesús es el más importante para nuestra vida: SOMOS AMADOS POR ÉL COMO NADIE NOS AMA IGUAL.
 Te a voy a decir un secreto: vos tenés un enamorado. No te asustes. Aunque seas un niño no importa, tenés un enamorado. Tu papá también tiene una persona que lo ama mucho y no es tu mamá, pero también tu mamá tiene una persona que la ama mucho y que no es tu papá, tampoco vos. El enamorado de ustedes es Dios y Él nos ama en su Hijo Jesús.
"A ustedes les he dado a conocer a mi Padre. Y mi Padre es Amor". "Permanezcan en mi Amor".
Este es el enamorado que todos tenemos: Dios Padre.
Este Padre nos dio a su hijo para decirnos su amor y para demostrarlo con la prueba de la sangre. "No hay amor más grande que el que dar la vida por los amigos". ¿Se acuerdan de las marcas del amor que Jesús le mostró a Tomás?
Este es el amor grande y apasionado de nuestro amigo Jesús: murió por amor y sigue vivo y resucitado para seguir amándonos.

Cuando uno se enamora se fija en algún detalle del otro: la forma de vestirse, la sonrisa, la mirada, su forma de ser, etc. ¿En qué Dios se ha fijado para que se enamore de nosotros? Seguro que no fue en tu ropa, ni la sonrisa, ni la mirada. Dios se ha fijado en tu corazón.
Un corazón hecho para amar, no odiar; un corazón hecho para perdonar, no guardar rencor; un corazón hecho para estar abierto, no cerrado. Un corazón para estar unido a otro corazón, porque somos hermanos. Éste es el segundo secreto de Dios. Nos creó a nosotros para amarnos como hermanos. Somos hermanos y por eso no debemos tener malos sentimientos, ni prejuicios, ni criticarnos, ni odiarnos ni estar separados. ¿Se acuerdan del cuento?



PADRES: Se puede aprovechar mucho de la catequesis para los niños.
(Después de la lectura del cuento, reflexión y la lectura del evangelio).

El evangelio de hoy habla de amor, como acabamos de escuchar. Por eso comenzamos nuestra catequesis escribiendo y compartiendo lo que pensamos sobre el amor; no sólo lo que pensamos, sino cómo sentimos el amor, qué es el amor.
¿Se acuerdan ustedes qué cosa les hizo enamorar de la persona que eligieron para formar una familia?

Dice un escritor que el enamoramiento es cuestión de atención. Uno fija su atención en un detalle de una persona: como se viste, unas pestañas grandes, una oreja redondita, unos ojos verdes, la forma de ser, una linda sonrisa… ustedes saben de eso, y surge el flechazo. Y la atención queda grabada en ese puntito insignificante para siempre. ¿Y en qué detalles se ha fijado Dios para enamorarse de mí?
No en tu estatura, ni en tu color, ni en tu ropa, ni en tus ojos…
Dios se ha fijado en tu corazón, que Él hizo para amarle a El y a los hermanos.
Dios es amor y eres amado por Dios.
Dios es amor y te ha elegido a vos, aunque no le hayas respondido todavía.
Este es el secreto de Dios, de Jesús, de su palabra. Secreto contado a los cuatro vientos en todas las iglesias del mundo.
"Permanezcan en mi amor. Amen como yo les amo". Qué difícil, ¿no?
El egoísmo, la pasión, el instinto, la soledad, la carne nos llevan muchas veces a pensar el amor de otra forma. Los medios de comunicación muestran al amor como un comercio. Pero Jesús dice: "Amen como yo les he amado". Entregando la vida por los demás.
La semana anterior, la Liturgia nos presentó la parábola de la vid y los sarmientos, este domingo continuamos dentro del mismo capítulo del Evangelio según San Juan que nos pone de manifiesto que la vida cristiana, vivida según el mandamiento nuevo de Cristo, es la que realmente puede llevar a los hombres a una verdadera unión y comunión, y que ésta es fruto del misterio de Cristo, como dice San Pablo: "...Cristo ha destruido el muro de odio que separaba a los hombres...", esto es por medio de su muerte en la cruz y por su victoriosa resurrección: el AMOR.
Podemos decir que el amor cristiano no tiene otro modelo sino aquel que le ha manifestado su Buen Pastor. En un sentido común, el 'amor' y el 'mandamiento' parecen contraponerse, sin embargo, Cristo hace presente en el Evangelio que entre el 'mandamiento' y el 'amor no hay ningún sentido de contradicción. Más aun, tienen una estrecha relación como la de causa-efecto.
¿Qué pasa si prendemos un fósforo cerca de la hornalla de la cocina abierta? Y de hecho lo hacemos. Se prende fuego. ¿Qué pasa si dejamos que el agua en el fuego pase de los 100 grados? No sirve para el mate, el agua se hierve. Esta es la relación causa-efecto. Amor y mandamiento se complementan, el mandamiento gana su pleno sentido en el amor. Uno es la letra y el otro es el espíritu. Como el cuerpo y el alma. El cuerpo sin el alma es cadáver, no sirve para nada, no tiene vida. El mandamiento sin el amor es obligación, en cambio el mandamiento con el amor es libertad.
Al respecto nos dice el Papa Benedicto XVI: "… La fe no significa sólo aceptar un cierto número de verdades abstractas sobre los misterios de Dios, del hombre, de la vida y de la muerte, de las realidades futuras. La fe consiste en una relación íntima con Cristo, una relación basada en el amor de Aquél que nos ha amado antes (Cf. 1Jn 4, 11), hasta la entrega total de sí mismo. "La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros" (Rm 5, 8). ¿Qué otra respuesta podemos dar a un amor tan grande, sino un corazón abierto y dispuesto a amar? Pero, ¿qué quiere decir amar a Cristo? Quiere decir fiarse de Él, incluso en la hora de la prueba, seguirle fielmente incluso en el Vía Crucis, con la esperanza de que pronto llegará la mañana de la resurrección. Si confiamos en Él no perdemos nada, sino que ganamos todo. Nuestra vida adquiere en sus manos su verdadero sentido. El amor por Cristo se expresa con la voluntad de poner en sintonía la propia vida con los pensamientos y los sentimientos de su Corazón. Amarlo quiere decir permanecer en diálogo con Él, para conocer su voluntad y realizarla prontamente…" (Benedicto XVI, Homilía, Varsovia, 26 de mayo de 2006)
¿Alguna vez ya nos sentimos tan amados en la vida? Es incomparable es amor que Dios tiene por cada uno de nosotros. Totalmente diferente del amor de padre, madre, hermanos, marido o mujer, de hijo, de amigos. Es un amor eterno, sin fin, sin nada en cambio. Cuando amamos es muy común que esperemos de la otra parte correspondencia o que haga demostraciones de su amor. Dios nos ama, porque nos amó primero.

Del Evangelio:

"Permanezcan en mi amor". En esta Pascua Cristo nos ha manifestado más clara e intensamente su amor. Y ahora nos invita a permanecer bajo el influjo de su amor. En realidad podemos decir que toda la vida del cristiano se resume en dejarse amar por Dios. Dios nos amó primero. Nos entregó a su Hijo como víctima por nuestros pecados. Y el secreto del cristiano es descubrir este amor y permanecer en él, vivir de él. Sólo la certeza de ser amados por Dios puede sostener una vida. No sólo "hemos sido" amados, sino que "somos" amados continuamente, en toda circunstancia y situación. Y se trata de permanecer en su amor, de no salirnos de la órbita de su amor que permanece amándonos siempre, que nos rodea, que nos persigue, que está siempre volcado sobre nosotros.

"Ámense unos a otros". Sólo el que permanece en su amor puede amar a los demás como Él nos ama. El amor de Cristo transforma al que lo recibe. El que de veras acoge el amor de Cristo se hace capaz de amar a los demás, pues el amor de Cristo es eficaz. Lo mismo que Él nos ama con el amor que recibe de su Padre, nosotros amamos a los demás con el amor que recibimos de Él. La caridad para con el prójimo es el signo más claro de la presencia de Cristo en nosotros y la demostración más palpable del poder del Resucitado.

"Como yo les he amado". Sabemos que tenemos que amar al prójimo. Pero tal vez no meditamos tanto en la calidad de ese amor, en ese "como yo". La medida del amor al hermano es dar la vida por él como Cristo la ha dado, gastar la vida por los demás día tras día. Mientras no lleguemos a eso hemos de considerarnos en déficit. Cristo resucitado, viviendo en nosotros por la gracia, nos capacita y nos impulsa a amar "como Él".
Dios infunde en nosotros su misma caridad. Por eso nuestro amor, si es auténtico, debe ser semejante al de Dios. Y Dios ama dando la vida: el Padre nos da a su Hijo; Cristo se entrega a sí mismo, ambos nos comunican el Espíritu. La caridad no consiste tanto en dar cuanto en darse, en dar la propia vida por aquellos a quienes se ama; y eso hasta el final, hasta el extremo, como ha hecho Cristo y como quiere hacer también en nosotros: «Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos». El amor de Cristo es de este calibre. Y el amor a los demás, que Cristo quiere producir en nosotros, también.

"Les llamo amigos". Cristo resucitado, vivo y presente, nos llama y nos atrae a su amistad. Ante todo, busca una intimidad creciente con cada uno de nosotros. Nos ha contado todos sus secretos, nos ha introducido en la intimidad del Padre. Y es una amistad que va en serio: la ha demostrado dando la vida por los que eran enemigos y convirtiéndolos en amigos. A la luz de la Pascua hemos de examinar si nuestra vida circula por los cauces de la verdadera amistad e intimidad con Cristo o –por el contrario– todavía le vemos distante, lejano. Y si correspondemos a esta amistad con la fidelidad a sus mandamientos.

"Yo les he elegido". Los amigos se eligen mutuamente, pero con Jesús no es así: el Hijo, siempre más grande que nosotros, nos llama "amigos suyos", nunca se llama a sí mismo "amigo nuestro", menos aún "compañero", "colega" o cosas por el estilo. Además, el alumno de los rabinos podía elegir un maestro entre los diversos escribas; pero no se es discípulo de Jesús por decisión propia, sino porque Él nos ha elegido. Nuestra fe, nuestro ser cristiano, no depende primera ni principalmente de una opción que nosotros hayamos hecho. Ante todo, hemos sido elegidos, personalmente, con nombre y apellidos. Cristo se ha adelantado a lo que yo pudiera pensar, querer o hacer, ha tomado la iniciativa, me ha elegido Él. Ahí está la clave de todo, esa es la raíz de nuestra identidad. Y es preciso agradecer y dejarnos sorprender continuamente por esta elección libre y gratuita de Dios, "Él nos amó primero" (1Jn 4,19).

La actividad para los niños está en la ventana "descarga"

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porque de ellos es el Reino de los cielos"